Тоҷикон дар асри Х устод Рӯдакӣ барин доҳии забон ва санъатро расонданд, ки тамоми халқҳои форсизабон аз адабиёти оламшумули худ аз ин устод миннатдор аст. Садриддин Айнӣ. Тоҷикон дар қаламрави Ориёно (гирдоварӣ, пажӯҳиш ва таҳияи М.Шукурзода). −Душанбе: Деваштич, 2009. – 478 с.–С.42

ФЕҲРАСТ ВА КИТОБҲО

Кори ҳамширагӣ дар тибби оилавӣ

Кори ҳамширагӣ дар тибби оилавӣ

Вобаста ба ислоҳоти системаи нигахдории тандурустии Ҷумҳурии Тоҷикистон, аз он ҷумла ислоҳоти омодасозии мутахассисони тиббӣ ва ҷорӣ намудани тибби оилавӣ, зарурат ба омодасозии ҳамшираҳои тиббии оилавӣ ба амал омад.

Ӯҳдадориҳои вазоифии ҳамшираҳои тиббии оилавӣ аз ҳамшираҳои тиббии одӣ хеле фарқ мекунад.

Ҳамширахои тиббии оилавии тахассуснок бояд аз бештари соҳаҳои тиб донишҳои зарурӣ дошта бошанд дар соҳаи маслиҳатдиҳӣ оид ба масъалаҳои тарзи солими ҳаёт ва омилҳои рафтории хатарнок, ёрмандии умумӣ ба оилаҳо оид ба масъалаҳои бо солимӣ алоқаманд буда. Бо роҳи ошкорсозии бармаҳали ҳолатҳои алоҳидаи касолатӣ, онҳо метавонанд барои ҳал намудани тамоми муаммоҳои бо солимии аъзоёни оила алоқамандбуда, дар марҳилаҳои ибтидоӣ кӯмак расонанд.

Ҳамшираҳои тиббии оилавӣ ба беморони бемориҳои аз ҳама маъмул дошта, ки дар амалияи тиббии умумӣ вомехӯранд, ёрии муолиҷавӣ-профилактикӣ мерасонанд. Онҳо метавонанд шаклҳои беоризаи бемориҳои аз ҳама маъмули навзодон, кӯдакон, калонсолон ё пиронсолонро ӯҳда кунанд.

   Дар дастури мазкур ба парастории ҳамширагӣ дар хона ва раванди ҳамширагӣ диққати махсус дода шудааст. Бо малакаҳо дар соҳаи тиббӣ профилактикӣ ва тарзи солими ҳаёт, омилҳои ба солимии аъзоёни оила таъсиркунанда ва тадбирҳои пешгирӣ намудани онҳо хубтар шинос мегардед.